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Die Sakramente sind die verdichteten Knotenpunkte dieser Struktur: Orte, an denen das Transzendente in das Immanente eintritt, das Unsichtbare sich im Sichtbaren ausspricht, das Ewige im Zeitlichen wirkt. Damit sind die Sakramente nicht Anomalien, sondern Erfüllung einer sakramentalen Weltsicht, in der jede Wahrheit ein Widerschein der göttlichen Wirklichkeit ist.

Die Unterschiede zwischen Transsubstantiation, Konsubstantiation und der reformierten Symbolik zeigen, dass das christliche Verständnis des Abendmahls tief in unterschiedlichen theologischen Traditionen, Lehren und Denkweisen verwurzelt ist. Die Frage bleibt: Kann die Kirche eine Einheit in der Eucharistie finden, ohne ihre jeweiligen Traditionen und Glaubensüberzeugungen aufzugeben?